Транзит вызвал собой целую серию потрясений общества, которые проявили проблемные зоны темы гендера и дали толчок для выравнивания неравенства. Гендер в этом тексте понимается в первую очередь как фактор уязвимости человека во время больших социальных перемен, что касалось в особенности женщин и представителей ЛГБТ сообществ. По определению МОЗ гендер как социальная конструкция варьируется от общества к обществу и может меняться с течением времени. Гендер является иерархическим и порождает неравенства, которые пересекаются с другими социальными и экономическими неравенствами.
Основные вызовы которые стояли перед пост-советским женщинами и ЛГБТ сообществам во времена транзита это проявление и озвучивание своих прав, что стало по разной степени возможным благодаря новым демократическим свободам. Женщины во времена транзита сталкиваются с дискриминацией и препятствиями на пути к равноправному участию в жизни общества. Во многом закрепленные модели общества и табуированные темы трудно поддаются обсуждению и тем более изменению поведения.
Изображение 1: Валентина Терешкова на пленарном заседании Комитета советских женщин
При установлении коммунизма в Советском Союзе в женском вопросе сыграло огромную роль патриархальное строение общества и особенно важность семьи среди крестьян, которых власти массово адаптировали под работу в колхозах и на заводах. Коммунистическая пропаганда концентрировалась вокруг того, что женщины представляли собой неотъемлемую часть развития и прогресса общества. Женщины составляли половину перспективной рабочей силы для Коммунистической партии, получая при этом более низкие зарплаты. Целью было изменение образа женского пола, из более слабого пола, созданного для продолжения рода и работы по дому, в дееспособный сильный пол, который может быть равен мужчине. Власти разработали методологию включения женщин в общественное достояние: создание Женотдела, женской секции коммунистической партии. Так же женщинам предлагался целый арсенал вспомогательных инструментов, чтобы лучше работать и служить системи: детские сады, фабрики-кухни, дома быта, которые должны были победить «домашнее рабство», до доступного образования и специальных партийных структур, служивших социальными лифтами. При этом женщина обязана была выполнить и свою “основную роль”, что приводило к тому что женщины становились “ломовыми лошадями”, т.е. работали постоянно. По данным на начало 1960-х, на работу и домашний труд женщины тратили около 15 часов в день — в 2–2,5 раза больше, чем мужчины. В связи с этим и в Перестройку, и после распада СССР женщины продолжили оставаться активными и приспособленными к выживанию.
Переход к рыночной экономике привел к росту бедности и безработицы, от которых в большей степени пострадали женщины, они продолжили активно участвовать в политике и гражданском обществе. Для женщин всегда были опции заменить мужчин на многих трудно выполнимых работах, однако все высшие руководящие позиции занимали мужчины. В Украине одной из побед для движения за права женщин стало принятие в обиход новой грамматики и использование профессиональных феминитивов. Большинство бывших республик имели списки ограничений на работу для женщин, пережиток закона 1932 года. В 1990-е под лозунгами национального возрождения женщины вытесняются с рынка труда, а сексуальная объективация представляется как антисоветская «свобода выбора».
Во многих странах системный кризис 1990-х годов обусловил «волну» феминизации ряда отраслей и учреждений, в том числе — образования и интеллектуального труда. Падение жизненного уровня снизило популярность высшего образования среди мужчин и способствовало дальнейшему увеличению числа женщин среди студентов и преподавателей вузов. Уменьшение реальной заработной платы работников образования, науки, культуры привело к оттоку из них части мужчин. Естественным образом женщины оказались в сферах деятельности, ставших низко оплачиваемыми и не престижными. В результате, например Беларусь оказалась в ряду относительно немногочисленной группы стран, в которой женщин с высшим образованием больше, чем мужчин: по переписи 1989 г. — 51,7 % и по переписи 1999 г. — 53,8 %. Но произошла переоценка и ролей в семье. В Конституции Республики Беларусь 1994 г. например, впервые не подменила понятие родительство понятием материнство, но сказала о защите и материнства, и отцовстве.
Изображение 2: Грузинские женщины торгуют на абхазском рынке.
В пост-советских странах процветало мелкое предпринимательство в форме “челночества”, когда закупая товары в одном месте дешевле, люди везли их через всю страну чтобы продать у себя на родине или в другой стране бывшего СССР. Львиная доля таких перевозчиков товаров состояла из женщин, которые покидали свои семьи и детей, оставляя их на мужей или родственников. В западных областях Украины родился феномен “заробитчан” — людей которые зарабатывали за границей, в частности в Европе, и привозили, присылали деньги домой.
Нестабильная геополитическая ситуация и вопросы безопасности закрепили патриархальные модели поведения на Кавказе. При том что общество испытало сильное потрясение. В Армении разрослась проблема абортов по признаку пола, которые стали обычным явлением. В Грузии войны того периода привели к тому что грузинские женщины начали зарабатывать деньги для всей своей семьи, в то время как мужчины часто не могли справиться с «послевоенным синдромом» и потеряли работу. Всплеск криминалитета и деструктивные тенденции в обществе в те годы очень сильно распространились в регионе в целом. По разным оценкам, с 1991 года из Армении уехали от 700 тысяч до миллиона человек, преимущественно мужчины. При всех заявленных тенденциях и принятых законов женщина рассматривается как та кто несет ответственность заботы за детьми и семьей.
В СССР были криминализированы гомосексуальные отношения между мужчинами. Закон тянет свои корни еще из царской России где мужеложество осуждалось в связи с дисциплиной в армии. Во времена социалистической революции криминализация была отменена, в связи с чем ранний СССР выглядел как наиболее продвинутая система в мире. Однако это резко изменилось с приходом к власти Сталина и по 121 статье Уголовного Кодекса СССР были осуждены многие, особенно репрессии затронули культурных деятелей. Часто статью заменяли и судили по сфабрикованным показаниям. Украина стала первой страной на постсоветском пространстве признанной ООН, которая начала путь декриминализации гомосексуальности. В 1980-х и 1990-х годах права ЛГБТ в Грузии, Армении, Беларуси и Украине не получали широкого признания и защиты со стороны правительства.
Изображение 3. Ольгерта Харитонова, известная российская ЛГБТ-активистка.
Структурированность социальной и семейной жизни под контролем государства не давала возможности любым вариациям гендерного поведения в СССР, что кидало свою тень на права женщин и ЛГБТ, и до сих пор порождает невосприятие любой дискуссии на эту тему в постсоветских странах с сильным ностальгическим нарративом. Отсутствие демократии приводило к молчаливому согласию большинства, что поддерживало общую идеологию и дискриминацию целых групп в обществе. Независимо от трансформаций в политических и экономических плоскостях такие темы как ЛГБТ, равенство полов не имели бурной поддержки так как оставались в представлении большинства личным делом каждого. Одной из первых тем развитой феминистками стало обсуждение личного как политического, обсуждения таких проблем в обществе и представления их как важных для достижения изменений на государственном уровне.
Продолжительность: 25 минут
Участники: 20-30 человек
Дебаты про гендер
10 мин. Участников в 4 группах просят разобрать каким образом отличается понятие гендер и пол. Для этого их просят выписать на бумагу в два столбика какие признаки мы относим к гендеру, а какие к полу. Ориентиры для преподавателя по теме гендер и пол.
10 мин. Групповое обсуждение результатов работы. Преподавателем на общий флипчарт или доску выписываются отличия гендеру и пола для более четкого понимания темы.
15 мин. 4 Группы объединяются в две группы, после чего тянут лист с информацией об известных личностях. Учасники обсуждают в своих группах проблемы с которыми столкнулись известные личности в СССР в связи с гендером и полом, а также как на их судьбу повлияла перестройка и социальные изменения
5 мин. Презентация.
Вопросы для рефлексии: